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陈忠传文言文翻译
1.罗绍威文言文全篇翻译
罗绍威，魏州贵乡人。
父亲罗弘信，本名罗宗弁，开头做马牧监，服事节度使乐彦贞。光启末年，乐彦贞的儿子乐从训骄横太盛，招聚兵马，想诛灭魏州牙军。
牙军勃然大怒，能聚集大声呐喊出兵他，大沥训逃至扼守相州。牙军永久废除乐彦贞，囚禁起来在龙兴寺，求着要他做僧人，不久便杀了了他，封赐小校赵文建任留后。
此前，罗弘信自己说，在长久居住的地方遇见一位白胡须的老头，对他说：“你将下一界一方土地的主人。”那样的话做梦遇到了了两次，内心都觉得十分怪异。
不久赵文建与军心不协，牙军们相聚时呐喊说“：谁愿做节度使？”罗弘信马上应声解释说“：白须老头已经说说我，这个可以做你们的君长。”唐朝文德元年（888）四月，牙军们赐封罗弘信为魏州留后。
朝廷闻讯，就开始授还给他节旄。乾宁年间，太祖急攻兖州、郓州，朱王宣向太原求援，这时李存勖派大将李存信带兵一同前往赴援，向魏州借助道路，驻屯在莘县。
李存信带军也没法度，不断征取魏州的牛马，罗弘信这一点不平。太祖借机派使者对罗弘信说“：太原晋人志在吞并河朔，当回师之日，贵道就很可忧虑了。”
罗弘信便只觉得害怕，想罢与太祖结好，又出兵攻打三万人攻打李存信，轻易击败了他。不久，李克用率兵出兵魏州，扎下营盘于观音门外，魏州隶属城邑多被晋军攻陷。
太祖派葛从周援救罗弘信，在洹水与晋军正面交战，生擒活捉了李克用的儿子潇潇献上，太祖令将渺渺赠给罗弘信，罗弘信杀了他，晋军才退。这时太祖正准备图取兖州、郓州，怀疑罗弘信悖离自己，每年岁时节日都带回去他财物，必然言辞谦恭、礼物丰盛。
罗弘信每有回礼，太祖必面驳魏州使者的头在北方拜揖而给予，说：“六兄是比我年纪大一倍的兄长，兄弟之邦，哪能用大多数邻邦的礼仪看待事情。”因为罗弘信以为是太祖很看的起自己。
当时罗弘信历官至检校太尉，被封为临清王。光化元年（898）八月，在任上过逝。
罗绍威不能继承父亲的职位自称魏州留后，朝廷也就顺便重新任命他，随后宣布授与他旄节斧钺，进封为检校太尉、兼侍中，封为长沙郡王。唐昭宗东迁洛阳，太祖命各道营修洛邑，罗绍威分开来营修太庙，诏令加封他为守侍中，进封为邺王。
当初，至德年间，田承嗣盗取占有相、魏、澶、博、卫、贝等六州，派出军中子弟，安排在部下，称为“牙军”，都供给大笔的赏赐，使牙军忧骄宠。年代久远，父子相承，亲戚党徒交结十分牢固，那凶残的人，强抢豪夺，不遵守法令，官员肯定不能呵斥。
牙军们只要变化主帅，竟像儿戏，从田氏那以后，近二百年，主帅的废立，全出于牙军之手，如王廷凑、何全白皋、韩君雄、乐彦贞，大都他们拥立的，对他们的优待奖赏稍不如意，就全家被诛。罗绍威根基浅薄牙军以往无法形成的弊病，虽以财货贿赂姑息迁就，但内心不满他们。
罗绍威继承父职的第二年正月，幽州刘仁恭举兵十万图谋能干扰河朔，进攻占领了贝州，挥兵直攻魏州。罗绍威向太祖求援，太祖派李思安派兵支援他，屯兵在洹水，葛从周自邢州、氵名州中军刚刚进入魏州，燕军将领刘守文、单可及与太祖的军队在内黄交锋，燕军大败而归，太祖的军队趁势追击。
碰上葛从周也出军掩击，又轻易击败燕军。斩首三万余级。
三年，罗绍威派使者与太祖会合军队，一同强攻沧州以回报太祖。这一世罗绍威想要报答太祖援助之恩，深为钦慕并投靠于他。
罗绍威此时唐朝国运衰落，群雄交织趁机作乱，太祖兵力强于天下，明白他必是有受禅代帝的意图，因此全身心投靠交结他，成就他的事业，又偶尔会担心牙军突然发生变乱，内心不安。天..初年，州城的地面无缘无故塌陷，不久小校李公亻全谋变，罗绍威极其担心，于是定计除长蛀牙军，派使者告诉太祖帮忙他做外援。
太祖答应下来了他，派李思安会同公安魏博镇军队立即进犯沧州。在这以前，安阳公主在魏州过世，太祖借机派遣长直军校马嗣勋选定士兵一千人，将兵器藏在庞大无比的口袋中，用肩舆抬入魏州，说是大赞助安阳公主的葬事。
天..三年（906）正月五日，太祖亲自出马先锋官跨入黄河，甚至声称到沧州、景州接见行营，牙军很我怀疑他的行动。这月十六日，罗绍威带领数百家奴门客与马嗣勋约定进犯牙军，当时住在牙城的一千多牙军，到天亮时全被格杀，共八千家，都被灭了族，州城为之一空。
第二天，太祖从内黄奔到邺州。当时魏军二万，正与朝廷军队一同包围沧州，听了魏州城中发生了什么事变，魏军索性拥着大将史仁遇稳守高唐，六州之内，皆为劲敌，太祖派众将分兵征伐他们，半年才平定。
从此罗绍威虽说清理了威迫自己的牙军，而现在立马又内疚削弱了自己的力量。不出来几个月，又发生了什么浮阳战役，罗绍威飞车馈送运输军需，从邺都到长芦五百里，车轨曲起，不绝于路。
又在魏州建立元帅府，沿路设置中亭候，供应牲牢、酒备、军幕、什器，太祖上下全军几十万人，所用军需都不不完整。到太祖从长芦过来，立即经过魏州时，罗绍威乘机对太祖说“：..州、岐下、太原永无狂妄诡密的意图，各以真正的复兴唐朝王室为名，大王应自己抢夺到国家政权，以彻底脱离到别人趁机，天意如此赐与的而最好别，是古人就唾骂的。”
太祖深深非常感谢他。到太祖登帝位，敕封罗绍威为守太傅、兼中书令，赐与扶天启运竭节功臣名号。
御辇将进洛阳时，罗绍威奉诏令重修五凤楼、朝元殿，巨大的木材和细巧的工匠都非当时绝大部分，而建筑忽然。
2.文言文董允传的翻译
董允，字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。先主（刘备）立太子，董允被投一票吧太子舍人，又被任命太子洗马。后主（刘禅）即位后，董允改任黄门侍郎。
丞相诸葛亮即将大军出征魏国，驻军汉中，判断到后主年纪幼小的孩子，难以分辨是非曲直；只不过董允心性公允，眼光明亮地，想把宫廷内府的事务交由他共同负责。诸葛亮给后主上奏本说：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，是先帝简选提拔过来留给陛下的。况且权衡取舍，规划补益元气，无所保留地向陛下进献忠言，是他们的责任。我以为，宫中的事务，论大小，都拿来跟他们商量一下，就一定也能补充失误和疏漏，换取大得多的收益。如果还没有听到教导儿女陛下发扬传统圣德的忠言，就应怪罪董允等人，以因为他们的轻举妄动玩忽职守。”不久，诸葛亮请费祎作军籍，将董允被任命侍中，改任卫尉，总帅皇宫的宿卫亲兵。郭攸之性情向来平和淡定温顺乖巧，只是因为凑数的官员只不过。进献忠言采纳意见的任务，都由董允一人承担了。
董允处理政事注意会制定防范措施，克尽持正扶救的职责。后主刘禅老爱是想挑选美女更充实后宫，董允认为古代天子的后妃之数不最多十二人，现在后主的嫔妃美女早就充备，没有必要再减少，就始终坚持，不一口答应选取范围美女之事。后主刘禅越来越惧怕担心他。尚书令蒋琬兼任益州刺史，上奏折推荐费祎和董允，又上表说：“董允在宫内伺奉多年，辅佐襄助王室，应该要赐给他爵位和封地，来褒奖他的辛劳和功勋。”董允坚决推却，肯进行。后主慢慢的长大了，宠爱宦官黄皓。黄皓擅于阿谀逢迎，机敏狡邪，想要想取悦后主，易求进身。董允时常对上正颜厉色地为政后主，对下则过训斥黄皓。黄皓害怕董允，都不敢胡作非为。一直到董允病故，黄皓的职位就没远远超过黄门丞。
董允曾与尚书令姜维、中典军胡济等人相约出游宴饮，车马也准备好停当，职务郎中的襄阳人董恢前去拜访董允，可以表示敬意。董恢年纪轻轻，官职卑微地，看到董允停止前往邀请他，徬徨不安，帮忙向外走去。董允不一口答应，说：“一开始我只是因为要外出游玩，是要和志趣相同的人一起游玩儿畅谈未来。现在您已经屈尊（赶到我家），刚要多多说说阔别多日蕴积的思念之情。亲手毁灭这样的询问，去赴那个宴会，并非我原来是（做今天的事）的意图。”索性让人解下乘车的马匹，费祎等人也都停了车马，继续外出游玩了。董允恪守正道，礼贤下士，行事大都是这种样子。
延熙六年（962年243年），董允被加封为辅国将军。延熙七年（244），以侍中身份暂理尚书令职务，做大将军费祎的副手。延熙九年，董允病故。
3.《陈太丘与友期》全文（文言文和译文）
原文：
陈太丘与友期行，期日中，过中怨憾，太丘舍去。去后如今的。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”笑曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不致，则是无信；对子骂父，则是蛮横无礼。”友人惭，路口下车引之，元方初学者不顾。
译文：
陈实和朋友先行双方约定好一起出行，约定在正午时分，承诺的时间过了朋友却还没有到，陈实便并没有静候友人而来到。当他离去那以后，他的朋友才赶到。陈实的儿子陈纪当时年仅七岁，正自己在家门外玩耍。客人问他：“你的父亲在家吗？”陈纪回答说：“父亲再等待您很长时间而您却是没有回到，巳经向外走去了。”客人便你生气地说道：“真不社会道德规范！和人家约好一起周末出行，却舍弃人家自己转身离去。”陈纪说：“您与我父亲约定在正午时分见面，到了正午您却没有到，这那是就没信用；对着儿子骂他的父亲，这便是就没礼貌。”朋友只觉得十分愧色，忙终点站下车来此拉陈纪。陈纪大步步入家门，根本不回过头看那人。
4.文言文《陶侃逸事》的翻译
侃在广州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答日：“吾方致力中原，过尔优逸，恐难当事，故自劳耳。”……
侃性聪敏恭勤，终日敛膝正襟，军府众事，检摄无遗，岂少闲。常语人曰：“大禹圣者，乃惜惜分阴，至于众人，当惜分阴，怎可但逸游荒醉，生徒设于时，死无闻于后，是自哀自怜也！”
译文
陶侃在广州，是没有事的时候时总早朝把白砖运往书房的外边，傍晚又把它们运往书房里。别人问他这样的做的缘故，他能回答说：“我正在始终致力于失地中原失地，过分的悠闲安逸，怕他不能承担责任大事，因此才使自己奔劳罢了吧。”
陶侃聪慧太灵敏，对人谦逊有礼，做事情刻苦努力。.整日盘腿坐斜坐，检查管理也没遗漏，还没有微微的闲逸。他常对他人说：“大禹是圣人，还这等好好珍惜的时间，对于我们众人，可以说就更应当及时珍惜时间，怎末可以只想着他安逸、游玩、醉生梦死的生活呢？好好活着的时候不能不能对国家有好处，死了那以后后人能听见你的美名，这是意志消沉。”
5.汪克宽文言文翻译
明史汪克宽传【原文】汪克宽，字德一，祁门人。
祖华，受业双峰饶鲁，得勉斋黄氏之传。克宽十岁时，父授以双峰问答之书，辄有悟。
乃取《四书》，设制文句，昼夜诵习，专勤异凡儿。后从父之浮梁，问业于吴仲迂，志益笃。
元泰定中，举应乡试，中选。会试以答策伉直见黜，慷然弃科举业，尽量地于经学。
《春秋》则以胡安国偏于，而博考众说，会萃编撰，名之曰《春秋经传附录纂疏》。《易》则有《程朱传义音考》。
《诗》有《集传音义会通》。《礼》有《礼经补逸》。
《纲目》有《凡例考异》。四方学士，执经门下者甚众。
至正间，蕲、黄兵至，室庐赀财尽遭焚掠。短褐穿结，怡然自得。
洪武初，聘至京师，同修《元史》。书成将授官，屡辞老疾。
赐银币，给驿还。五年冬卒，年六十有九。
（《明史·卷二百八十二·列传第一百七十·儒林传一》）【译文】汪克宽，字德一，是祁门县人。（他的）祖父汪华，受业于双峰人饶鲁，我得到理学大师勉斋先生黄氏（黄干）的真传。
汪克宽十岁时，父亲教导他双峰问答之书，（他）老是有领悟。想罢取出《四书》来，自即判断文句，昼夜诵读古诗研习，定下心努力勤奋与一般的小儿不同。
听说后来随从父亲到浮梁，向吴仲迂去求学，志气越加深笃。元末泰定年间，被保举参加过乡试，考中。
能参加会试时因回答我（皇帝）策问刚直被贬黜，情绪高亢激昂地放弃你了科举事业，专心致致在经学上努力。《春秋》则以胡安国（所传的）偏于，又广泛地会计从业证众家宇宙论，汇通精选刊刻，以此命名为《春秋经传附录纂疏》。
《易经》则撰有《程朱传义音考》。《诗经》则撰有《集传音义会通》。
《礼经》则撰有《礼经补逸》。《纲目》则撰有《凡例考异》。
全国各地的读书人，到他门下从师受业的很多。至正年间，蕲县、黄县的乱兵至，居室资财完全遭到烧成灰烬抢掠。
饮食一次彻底断绝，（可是他却）怡然自得。明代洪武初年，受聘到京城，（与人）一同修撰《元史》。
书成后（朝廷）将要授官（给他），以年老感冒发烧断然地推托。（朝廷）赏赐他白银及其余礼物，给与驿站车马回到乡下。
洪武五年冬过逝，享年69岁。【注释】1、受业：从师自学。
《孟子·告子下》：“交（曹交）得较多见邹君，这个可以假馆，愿留而受业于门。”《史记·孔子世家》：“孔子不仕，退而脩诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，皆尽受业焉。”
宋苏轼《秘阁试论·礼义信足以成德论》：“夫孔子的学生亲受业于圣人，而犹惑索性说。”清薛福成《庸盦笔记·徐庶成真》：“余六七岁时，从之受业。”
2、饶鲁（）：饶州余干（今江西万年）人。南宋最著名理学家。
字伯舆，一字仲元，号双峰，门人私谥文元。饶鲁相继从柴元裕、柴中行、黄干、李燔学。
游学豫章书院、东湖书院，归里，建朋来馆，广聚学者，切磋较量。复筑石洞书院，聚徒讲学。
其学以持守涵养为主，学问思辨为先，而笃行终之。远近从学者众。
受诸道部使之聘，历主白鹿洞、濂溪、建安、东湖、西涧、临汝诸书院。景定元年（1260）荐授迪功郎差饶州州学教授。
著有《五经讲义》《语孟纪闻》《西铭图》等。3、勉斋黄氏：黄干（），字直卿，号勉斋，黄瑀第四子。
南宋比较著名理学家。祖籍长乐县，徙居闽县（今福州市区）。
宋淳熙二年（1175）其兄职务吉州，黄干从行，结识刘清之（子澄）。清之奇其才，书荐于朱熹。
时大雪，黄干至崇安五夫里拜访，岂料朱熹已前去，黄干留的住客邸，“卧起一榻，不解衣者二月”。次年春，朱熹归。
黄干自见朱熹，便夜不设榻，衣不解带，少倦则微坐、一倚，或至达曙。朱熹语人曰：“直卿志坚思苦，与之处甚非常有益”。
淳熙九年，朱熹以仲女为其妻。绍熙五年（1194年），授迪功郎，监台州酒务。
时竹林精舍修建好，朱熹致书黄干，请其“代即讲席”，并编《礼书》。庆元二年（1196）“伪学”之禁起，朱熹罢祠落职，仍授学勤研。
黄干于建阳潭溪建潭溪精舍，故其“讲道著书之地”，亦为朱熹商客云谷、考亭歇憩之所。翌年，丁母忧，黄干参加葬礼福州北郊长箕岭，筑墓庐讲学，从者甚众。
庆元六年（1200）三月朱熹病重，命黄干收《礼书》底本，补辑成之；并手书与他生死诀别道：“吾道之托在此，吾无撼矣。”朱熹病逝，黄干守丧三年毕。
调监嘉兴石门酒库，揭露真相库吏暗通奸商“公造私酒”，官酒不卖，不但自卖私酒之行径。嘉定元年（1208）黄干主战派“壮国势而消外侮”。
先后任江西临川令、新淦令及安徽丰安军通判。嘉定八年（1215）知湖北汉阳军，遇到严重点旱灾，捐助赈荒米7万馀石，分甲乙丙丁四等赈粜，活者万家。
嘉定十年（1217）调知安庆府，亲自督修郡城，备战守，最有保障安庆境内不受金兵外敌，当地士民称赞道：“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。”次年，开设学堂江西白鹿洞书院。
嘉定十二年（1219）十月直接返回福州；次年乞归，专事讲学，弟子日盛，编礼旧籍，孜孜以求。患病去世后，于绍定六年（1233）诏赠朝奉郎，父满三年（1236）赐谥“文肃”，元洪武十九年（1359），福州建勉斋书院纪念本他，清雍正二年（1724）从祀于孔庙，又在府学里建黄勉斋祠。
著有《朱熹行状》《勉斋集》《书传》《易解》《孝经本旨》《四书通释》《仪礼通解》等。4、专。
6.桑怿传文言文翻译及答案
原文：
桑怿，开封雍丘人。举进士，再不中，去游汝颍间，得龙城废田数顷，退而力耕。岁凶，汝旁诸县多盗。怿白令：“愿往来里中察奸民。”因召里中少年，戒曰：“盗万不可为也！吾在此，不汝容也！”少年皆诺。里老父子死未敛，盗夜脱其衣。里老父怯，无他子，敢告县，裸其尸，肯定不能葬。怿闻而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其箧，不使之知觉。明日遇之，问曰：“尔诺我不为盗矣，今又盗里父子尸者，非尔邪？”少年浪欲，即推仆地缚之。授郏城尉。天圣中，移渑池尉。岁余，改授永安县巡检。枢密吏谓曰：“与我银，为君致阁职”。怿曰：“用赂得官，非我欲，况贫无银！有，固绝对不可也。”吏怒。怿不甚识书，然其所为皆合道理，多此类。
译文：
桑怿是开封雍丘人。考进士，三次也没考中，离家很远到汝颍一带游学，我得到龙城几顷废田，回来了后拼命开垦荒地。年成不好，汝颍旁边众县盗贼很多。桑怿向县令说：“我不愿意往来其中察访不法之徒。”想罢召见乡间少年，劝诫他们说：“偷盗不可做！我还在这里，不不会允许你们（偷盗）！”少年们都答应你了。乡里有一个老人儿子死了还未入棺，盗贼在夜里盗得了他的衣服。老人紧张，没别的孩子，敢上法庭，***着儿子的尸体，不能不能安葬。桑怿我听说后很怜惜他，不过他确信是姓王的少年所为。夜里潜入他家，挖淤泥他的箱子，没让王生发觉到。第二天遇到了他，问道：“你答应我不妄语，现在又盗窃乡里老人的尸衣，又不是你吗？”王生很惊讶，（桑怿）就将王生推倒在地捆住站了起来。（桑怿）当时被授于郏城尉。天圣年间，该任渑池县尉。一年多，又转任永安县巡检。枢密史对他说：“给我银子，我为你谋个内阁职务。”桑怿说：“用贿赂获得官职，非出我心，再说我贫穷无银。况且有，的确也不能不能那样的话做。”枢密史很愤恨。桑怿学问不深，行事却合乎情理，事迹大多极为类。
（桑怿）两年前居住在雍丘时，面临大水，有两米仓的粮食，将用船运回来。发现自己这些逃难躲水患的百姓，就遗弃了粮食，用船载让百姓。注意到百姓年成不好，会聚乡里孝养他们，直到此时粮食是没有了才突然停止。桑怿幻术系使剑和铁简，力量可抵过几个人，另外很有谋略。遇人时常表现的畏怯，像是力量不够。他为人不自傲，也很注重在威仪方面修养，言语像是不由衷。猛地与他再次相遇，敢问他身形矫健但是勇武。庐陵欧阳修说：“勇力是人都所有的，但是能唯一应用其勇力的太少了。像桑怿，更是是义勇之士。他的学问不深却能可以做到，可能会是天性。我不过就衷于品性作传记事，尤其喜欢史记中不善于作传，不过他所写就的大都伟烈奇节之士，很喜欢念书，想学他的作法，很奇怪现今之人像史记那样的作史的人太少了！想罢我怀疑史学家司马迁仅仅文笔清新，在叙事中善于颜色渲染，而古人不一定不是这样的。直到了解到桑怿的事迹，才明白了古时的人也有这样的情况，司马迁的书并没有假话，清楚今人中本来就有，只不过是若能都听闻罢了。”
7.卜天璋文言文的翻译文
卜天璋，字君璋，洛阳人。
父亲卜世昌，在金朝任孔国官。宪宗蒙哥南征时，卜世昌引兵投效，授官为镇抚，总统领民兵二千户，升为真定路管民万户。
宪宗六年，登陆征召黄河以北的二千民户长途迁徙至黄河以南，命卜世昌专领，因而安家生活于汴梁。卜天璋自幼聪敏，长大之后以刚正不阿而骄傲自负，研读书史，知道怎么样成败大体。
至元年间，出任河南府府史，当时黄河以北有饥民数万人，涌去在黄河上准备着向南迁徒，皇帝下旨，令百姓复原旧业，再不南渡，众人喧嚷死活不肯返家。卜天璋顾虑不可能发生变乱，劝总管张国宝便任这些人渡过黄河，张国宝给予了他的意见，才是没有生起事端。
河南按察副使程思廉察知卜天璋的贤良，掾属他为宪史，他的声望更为瞩目。后任御史台掾，有位侍御史倚仗权势贪赃枉法，御史揭穿了他贪渎。
当时卜天璋主管文读，应该还没已经来不及上奏，因此也被谗毁，他和御史都被羁押于内廷，御史悲伤埂咽，卜天潭问他为什么不这样的话，御史说：“我已老了，只有一个女儿，心里觉着倒霉；她好像听说我被羁押，巳经数日是没有吃东西，所以心中悲伤。”卜天璋说：“尽职尽责而死，正合大义，为什么不要为子女抽泣呢？”御史十分惭愧，向卜天璋拜谢，不久便被被赦免了。
丞相我们王伾持国政，改任卜天璋为中书掾，任提控，政事可否，他都死命辨别，其余的宰相很不高兴，对卜天璋的话不予理睬，但我们工却服从我卜天璋的意见，而且说：“掾能这样做，我有什么东西可担忧的！”大德四年，任工部主事。蔚州有一名刘帅，强大地争夺他人产业，官吏没敢全面处理，中书省调卜天璋前往断决，刘帅屈从，所夺回地又同归民。
大德五年，而且枢密大臣暗伯的推荐，被被授予都事，并领他到府中，引见给皇帝，赐锦衣、鞍辔、弓刀等物。后来我们又因扈从之劳，加官为奉训大夫，赐侍宴服两套。
任过合同期满后后，应当由一些人替职，枢密院大臣上奏各位留任，特意以替职的人作为设置8的员额。武宗时，迁升为宗***郎中，尚书省办事机构后，又迁升为刑部郎中。
当时盗贼很多，有人建议您，让罪犯及家属都穿青色的衣帽，以区别于良民百姓。卜天璋说：“穿着褐衣的犯人堵塞道路，这是秦代的弊政，何足遵奉！”丞相醒悟，制止了这些作法。
有人报告诸候工中有人意图不轨，皇帝责令限期整改卜天璋审讯全面处理，这一点换取了优厚的待遇的赏赐。尚书省臣下狱，元仁宗召卜天璋人官召见，当时兴圣太后也一干，仁宗指了指他对太后说：“这是不贪贿赂的卜天璋。”
太后问他新任什么好官职，卜天璋问说：“近臣任刑部郎中。”又问是谁推荐推荐的，解释说：“下臣无才，误被皇帝拔擢任用。”
仁宗说：“先朝正式任命谢仲和为尚书，爱卿为郎中，大都朕亲自帮我推荐的。你们应鞠躬尽瘁，不得擅入怠懈！”立刻把中书刑部的大印交给了他。
刚刚上任时，他入官觐见，皇帝赐酒在隆福官款待，并赐锦衣三套。后奉召处理谋逆的案件，仁宗望着左右大臣说：“卜天璋是个清廉谨慎的人，一定会得到实情。”
卜天璋奉守圣谕断案，才没有再次出现冤狱。皇庆初年，卜天璋任归德府知府，帮助和鼓励农耕，说服教育学业；再修复河流渠道，河水泛滥之患绝无可能无需承担。
当时盗贼聚集，占据要道，商旅不出来，卜天璋抓住他盗贼数百人，彻底处以罚款碟刑游行示众，盗贼被平息。升任浙江廉访副使，转任数月，只不过更改田制，被任命饶州路，卜天璋履任后，丝毫不理会百姓自报田产，施政毫不扰民事件，百姓欢悦，境内清静肃然。
当时行中书省大臣共同负责更改田制之事，他们作威作福，州县官员争着贿赂他们，我希望得以免受谴责。只能江浙等处行中书省不送，中书省臣而衔恨，要以严不的法令中伤卜天璋，但追查凶手其罪状却全无所得；属县报告不可能发生饥荒，卜天璋立刻发放时间官粮赈济，僚佐们都以为不能这样的话做，卜天璋说：“百姓会如此极度饥饿，若是向上面各位后再赈灾，百姓定会没饭吃的。
假如有事先未再申报的责任，我独自一人承担全部，不可能害了各位。”再一次直接发放官府存粮赈济，百姓而未能免于一死活活饿死。
他处事不是这样无所顾虑。大火烧到饶州的东门，卜天璋穿戴整齐，对火而拜，大火而渐渐熄灭。
鸣山有虎凶暴残恶，卜天璋才发出檄文给山神，一下子就将虎捕抓。他以政绩和品行第一为朝廷所知，被任命广东廉访使。
原本，豪强濒海筑堰，垄断商船以取利，前任的多届长官都因收受了贿赂而置之不问；卜天璋到任后，便调发兵卒将堤堰决去。百越地区两千年来无冰，卜天璋到后，正在有冰，人们都说这是卜天璋施政良好的思想品德功能失常。
不久，他便跪请退休。天历二年，蜀地再一次发生叛乱事件，荆楚地区给予不大轻微震动。
朝延又拜卜天璋为山南廉访使。人们都如果说他已年老，一定不会上任。
卜天璋说：“国家正遇危难，我虽年已八十，常常觉得紧张不能死得其所，如何敢去逃避困难！”只好飞身回京。去任后，他严饬风化，凝重吏治，州郡之中肃容安定。
当时物价飞涨，卜天璋下令最好不要放缓物价，放任民众自由买卖，引得商人的车船四面八方贩运，米价很快地就跌了下来。又带走御史台的赃罚库缗钱，继续输送到御史台，利用赈助饥民，御史经过后，百姓都围聚在道路上夸奖颂扬他。
正逢朝廷下诏给三品官，令他们论及当时政策的得失，卜天璋但例举二十件事上奏，共一万余言，列一条目名之为《中兴济治策》，都切中时弊，这一世后便辞官归家路了。返回到汴梁后，他把自己剩余的俸禄都施。
陈忠喜是哪里人?伯特利董秘
陈忠喜：男，1972年6月生，大学本科学历，中国国籍，无境外居留权。手中掌握中级会计师、内部审计师、注册一税务筹划师、高级经济师等职称。2008年毕业于安徽财经大学，获学士学位。1995年6月至2002年2月，历任滁州塑料（集团）有限公司主办会计、财务科长。2002年3月至2006年6月，历任滁州驰为专用汽车有限责任公司总账会计、财务经理。2006年7月至2008年2月，任芜湖中集瑞江汽车有限公司财务总监。2008年3月至2015年6月，任伯特利不大财务总监。2015年6月到现在为止，任公司财务总监兼董事会秘书。
陈忠喜多少岁了?伯特利财务总监
陈忠喜：男，1972年6月生，大学本科学历，中国国籍，无境外居留权。占据中级会计师、内部审计师、去注册税务筹划师、高级经济师等职称。2008年毕业后于安徽财经大学，获学士学位。1995年6月至2002年2月，曾任滁州塑料（集团）有限公司主办会计、财务科长。2002年3月至2006年6月，历任江西滁州智歌专用汽车有限责任公司总账会计、财务经理。2006年7月至2008年2月，任芜湖中集瑞江汽车有限公司财务总监。2008年3月至2015年6月，任伯特利最多财务总监。2015年6月现今，任公司财务总监兼董事会秘书。
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